使阳本非实，而误认为火，则必用寒凉妄攻其热，阴既不足，又伐其阳，多致阴阳俱败，脾肾俱伤，又将何所藉赖而望其生乎？ 世人之语，驰千里之外。
故曰∶“静而得之为中暑，动而得之为中热。 五火，即五脏之厥阳并于上者也。
人有阴阳，阳主外而为卫，所以固气也；阴主内而藏精，所以起亟也。故循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹。
藏精者生，不藏者死。 心为五脏六腑之大主，故逆之则死，不可治。
一下、三下，谓一次、再次、三次也。 病合于阳者，阳症、阳脉也，出春，春尽夏初也。
火盛则克金，皮者肺之合，故为皮痹。 复以生桑火炭置之地坎之中，高下以坐等者，欲其深浅适中，便于坐而得其暖也。